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Como parte do crescente debate urgente sobre a escravidão e sua herança, uma questão preocupante surge: quanto podemos confiar na 🧬 igreja?

A recente revelação de que Thomas Secker, o arcebispo de Canterbury do século 18, aprovou pagamentos para a compra de 🧬 africanos cativos duas plantações de açúcar nas Barbados levanta sérios questionamentos sobre a integridade e capacidade das iniciativas de 🧬 justiça reparadora da Igreja da Inglaterra e da Sociedade dos Parceiros Unidos no Evangelho (USPG), a agência missionária anglicana que 🧬 apoia igrejas todo o mundo.

Em 1758, Secker concordou reembolsar £1,093 à Sociedade para a Propagação do Evangelho nas 🧬 Partes Estrangeiras (SPG), que operava a propriedade Codrington nas Barbados como um empreendimento andamento de 1710 a 1834, depois 🧬 de aceitar as duas plantações (Superior e Inferior) como um presente do colonialista violento Christopher Codrington (1668-1710).

E não havia piedade 🧬 por ali. No seu livro de 2012, "Dominando o Cristianismo: Anglicanismo missionário e escravidão no mundo atlântico", o historiador Travis 🧬 Glasson argumentou que a propriedade cristã pouco fazia diferença para a vida dos cativos. Por anos, a palavra "Sociedade" foi 🧬 marcada no peito de africanos cativos recém-chegados como uma marca de propriedade.

A revelação de que Secker - servindo como arcebispo 🧬 de Canterbury e presidente da SPG - teve envolvimento direto na atrocidade que era a escravidão de mercadorias questiona a 🧬 noção de que a Igreja da Inglaterra e a SPG eram entidades financeiras separadas, e sublinha o interesse material e 🧬 espiritual da igreja gerenciar a propriedade Codrington.

A omissão deste facto histórico da exposição do ano passado sobre os vínculos 🧬 da igreja com a escravidão na biblioteca do Palácio de Lambeth, "Escravidão: Vozes dos Arquivos", é significativa. Especialmente porque a 🧬 exposição apresentava artefatos de outras organizações missionárias, como a infame "Bíblia Selecionada para as Partes Sagradas do Holocausto, para o 🧬 Uso dos Escravos Negros nas Ilhas Britânicas Ocidentais, ou 'Bíblia do Escravo'," que omitia quaisquer passagens relacionadas à revolta ou 🧬 libertação.

A USPG (a organização sucessora da SPG) diz que assumiu "plena responsabilidade" pelo seu papel nas plantações Codrington e estabeleceu 🧬 um projeto de renovação e reconciliação na Barbados parceria com o Codrington Trust, que administra a propriedade hoje. Mas 🧬 o que "plena responsabilidade" significa aqui? Comprometeu-se a gastar £7m no país reparações. Mas por que £7m?

Cálculos usando o 🧬 mesmo método do relatório Brattle para a escravidão transatlântica de mercadorias, o mais abrangente (até agora) de reparações, sugerem que 🧬 a dívida real é aproximadamente £6bn: £7m é um acordo de reparações de baixo orçamento para a USPG.